學員一、每上一次課程，都讓我對聖嚴師父及法鼓山體系有更深一層的認識。這九節課程，常常在法師的論述，讓我一再一再的生起對師父的感佩，師父的慈悲與智慧，令我一再的驚嘆，四眾佛子共勉語、心五四、三大教育還有法鼓全集…等等，透過法師的解說，我常在想，怎麼有人可以想到這些呀，佛法如此浩瀚、佛學如此深奧，沒有高度的智慧與慈悲，是無法辦到的，將佛法佛學化成簡單親民的語言，讓佛法能讓一般人落實在生活中。還有師父的意志力—將大願化成實際行動—這種實行力也絕非一般常人可比！金剛經裡面有一句話我很喜歡，世尊說能受持讀誦及為人解說金剛經者，即為「荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提」，我想，透過福田班，讓我更深層的認識了師父，我也該成為「荷擔師父阿耨多羅三藐三菩提」，將師父畢生的理念繼續發揚及落實才是。

學員二、逃避及閃躲的心態是不對的，若我真心想成為一位快樂的義工，進而提升成為一位菩薩行者，真的需要兼具慈悲與智慧二種資糧，我該如何才能達成? 為了成為菩薩行者，我依照聖嚴師父的理念與方向，規劃並建立菩薩行者的地圖，依循此地圖指引，開始參加佛學班，早晚課持誦，擔任大事關懷義工，依循法鼓山共識，四眾佛子共勉語及四種環保理念，並學習六度，以萬行來歷練人生，輕化煩惱消融放下自我改善人生，以菩薩的精神勉勵自己，廣種福田，成就大眾累積資糧。目前依照學習地圖，反覆檢視自己的習性狀況，且持續更新成為菩薩行者地圖

學員三、萬行菩薩∼義工,修褔不修慧~什麼都不會,修慧不修褔~慧中也糊塗,很有意思的話,讓我深思過,很有道理,聽法師授課是一種知識與倫理道德上的吸收與認知 

學員四、何謂「福田」？「福田」真正的含義分為兩種：有形和無形。有形的福田：就是靠農夫的辛勤和汗水來耕種為生。而無形的福田：則是眾生舉手之勞可為、人人都可以實踐的，那就是以《慈悲》、《布施喜捨》來耕種心中的那一畝田。