課程單元 / 介紹
課程超連結 (Youtube)
長度
卷二:十番顯見(三) 顯見不滅在佛法的觀點中,說有個永恆不變的靈魂是錯的;說什麼都沒有,空空如也亦是不對,那麼究竟是誰在輪迴?誰在生死?且聽佛陀層層地為我們解開謎底。
楞嚴經講要卷二01:十番顯見(三)顯見不滅
卷二 :十番顯見(四) 顯見不失經典中有言:「心、佛、眾生,三無差別。」諸佛與一切眾生,唯是一心,更無別法。既然如此,又是因為什麼,而使得我們煩惱、輪迴,不得解脫呢?且聽世尊與阿難的精彩問答,引領我們進一步地釐清與思惟。
卷二 :十番顯見(五) 顯見無還「顯見無還」的「還」意指當一個現象的因歸因、緣歸緣,各還其位之後,這個現象就消失了。 然而煩惱心、 分別心,可以「還」;真正的本性、本心,則無從「還」起,也不需要「還」。可還、無還,究竟要引領我們勘破什麼樣的錯誤知見呢?讓我們一起透過經文來了解吧。
卷二 :十番顯見(六) 顯見不雜 凡夫用分別妄想心來看世界,如同戴了一副有色眼鏡,彼此之間因而產生對立和矛盾。本集開示引導我們,以慈悲心來體證差別之中有統一。凡事不落於主觀,而是實事求是,自能證得無漏、清淨的智慧。
楞嚴經講要卷二08:十番顯見(六)顯見不雜(一)
楞嚴經講要卷二09:十番顯見(六)顯見不雜(二)
楞嚴經講要卷二10:十番顯見(六)顯見不雜(三)
卷二 :十番顯見(七) 顯見無礙本集透過生活實例的講解,說明「空」的積極運用,不是什麼都不要,而是在不同的時空下,都能扮演好不同的身分和角色。只要好好體會當下的生活,就能夠隨處安心,隨時都過著自在與如意的生活。
楞嚴經講要卷二11:十番顯見(七)顯見無礙(一)
楞嚴經講要卷二12:十番顯見(七)顯見無礙(二)
楞嚴經講要卷二13:十番顯見(七)顯見無礙(三)
卷二 :十番顯見(八) 顯見不分生命是真的還是假的?如果當作真的,發生變動或變故的時候,就會很痛苦;如果當作假的,可能會掉入消極的陷阱。本集內容告訴我們,生命是因緣聚合才有的,要藉由這假的、臨時的色身,來修我們的真智慧。
楞嚴經講要卷二14:十番顯見(八)顯見不分(一)
楞嚴經講要卷二15:十番顯見(八)顯見不分(二)
楞嚴經講要卷二16:十番顯見(八)顯見不分(三)
楞嚴經講要卷二17:十番顯見(八)顯見不分(四)
楞嚴經講要卷二18:十番顯見(八)顯見不分(五)
楞嚴經講要卷二19:十番顯見(八)顯見不分(六)
卷二 :十番顯見(九) 顯見超情本集以「明、暗、空、塞」來說明一切現象都在不斷變更,只要有因有緣,就會產生變化。因此對於我們所遭遇的一切,都是可以改善的。只要調整自己的觀念,人生際遇會轉變,環境也會隨之轉變,處處遇到的都會是菩薩。
楞嚴經講要卷二20:十番顯見(九)顯見超情(一)
楞嚴經講要卷二21:十番顯見(九)顯見超情(二)
楞嚴經講要卷二22:十番顯見(九) 顯見超情之三
卷二 :十番顯見(十) 顯見離見佛法言明凡是用主觀的心所衡量、判斷的,都是有偏差的,都是會讓人起煩惱的;當離開自己的煩惱見、主觀見、分別見,體悟實相無相、無不相,那就是真正的智慧。且讓我們透過《楞嚴經》,勘破虛妄,成就真實的智慧。
楞嚴經講要卷二23:十番顯見(十)顯見離見(一)
楞嚴經講要卷二24:十番顯見(十)顯見離見(二)
楞嚴經講要卷二25:十番顯見(十) 顯見離見之三
卷二 :兩種妄見世尊言:「一切眾生輪迴世間,皆是由於二顛倒妄見,一者,眾生別業妄見;二者,眾生同分妄見。」究竟「別業」與「同分」是什麼意思呢?且聽世尊為我們一一解惑釋疑,引領大眾漸離輪迴生死的層層妄見。
楞嚴經講要卷二26:兩種妄見(一)
楞嚴經講要卷二27:兩種妄見(二)
楞嚴經講要卷二28:兩種妄見(三)
楞嚴經講要卷二29:兩種妄見(四)
卷二 :進退合明世間的任何現象都因和合而生滅,此段阿難尊者提出,證菩提心大概也是由於種種因緣聚合而得。然而佛言:「這樣的想法錯了。」究竟是哪裡不對了呢?讓我們一起透過經文來逐一釐清。
楞嚴經講要卷二30:進退合明(一)
楞嚴經講要卷二31:進退合明(二)
楞嚴經講要卷二32:進退合明(三)
楞嚴經講要卷二33:進退合明(四)
卷二 :和合俱非佛言:「凡夫眾生所感受到的世界,都是自己心中的虛擬影像,並非是真實的世界。」當我們能逐漸領略這虛妄不實的事實,必也能漸漸遠離因虛幻而起的執著,進而展現無我、無相的大智慧。
楞嚴經講要卷二34:和合俱非(一)
楞嚴經講要卷二35:和合俱非(二)
楞嚴經講要卷二36:和合俱非(三)
楞嚴經講要卷二37:和合俱非(四)
楞嚴經講要卷二38:和合俱非(五)
楞嚴經講要卷二39:和合俱非(六)
卷二 :四科佛法把我們身心和環境的狀態,分為四大類,稱為四科。要了解人生、宇宙,就須觀察和體驗四科的運作,從中體悟世間的一切,都是因緣的聚散所組成。能夠體認到其幻起幻滅的本性,就能減少內心的執著。
楞嚴經講要卷二40:四科(一)
楞嚴經講要卷二41:四科(二)
卷二 :五陰《心經》云:「照見五蘊皆空,度一切苦厄。」倘若我們對於五蘊的組成與運作根本不了解,又如何照見五蘊皆空呢?且讓我們透過聖嚴法師精闢入理、深入淺出的闡釋,一起來認識五蘊的虛幻不實,進而領略「度一切苦厄」的自在與喜樂。
楞嚴經講要卷二42:五陰(一)色陰(一)
楞嚴經講要卷二43:五陰(一)色陰(二)
楞嚴經講要卷二44:五陰(一)色陰(三)
楞嚴經講要卷二45:五陰(二)受陰
楞嚴經講要卷二46:五陰(三)想陰
楞嚴經講要卷二47:五陰(四)想/行陰
楞嚴經講要卷二48:五陰(五)識陰
卷三:六入1995年《楞嚴經》系列講座,由於當時的因緣變化,在此〈六入〉的主題中,告了一個段落。無比珍貴的講經開示得以保存至今,且讓我們共同用感恩心來圓滿這段難得的學習因緣。
楞嚴經講要卷三01:六入(一)眼入(一)
1:15:13
楞嚴經講要卷三02:六入(一)眼入(二)
1:15:35
楞嚴經講要卷三03:六入(二)耳入
1:14:10
楞嚴經講要卷三04:六入(三)鼻入
45:20